5月10日是母亲节。亲朋问寒问暖，提及母亲，直接说“我妈”“你妈”略显冒失，有文化的人会以“家母”或“家慈”称号自己的母亲，以“令堂”敬称他人的母亲：“多日不见，令堂可好呀？”
5月10日是母亲节。亲朋问寒问暖，提及母亲，直接说“我妈”“你妈”略显冒失，有文化的人会以“家母”或“家慈”称号自己的母亲，以“令堂”敬称他人的母亲：“多日不见，令堂可好呀？”
5月10日是母亲节。亲朋问寒问暖，提及母亲，直接说“我妈”“你妈”略显冒失，有文化的人会以“家母”或“家慈”称号自己的母亲，以“令堂”敬称他人的母亲：“多日不见，令堂可好呀？”
“家母”“家慈”好了解。中国人有深沉的家庭情结，母亲作为一个家庭的主妇，生儿育女，操持家务，是慈祥的标志。在洛阳日子多年的唐代诗人孟郊，感谢母亲的养育之恩，曾作《游子吟》，感叹“慈母手中线，游子身上衣”“谁言寸草心，报得三春晖”。
《现代汉语词典》注解， “令”有夸姣之意，乃敬辞，可用于敬称对方的亲属或有联系的人。比如，“令尊”(对方的父亲)、“令兄”(对方的哥哥)、“公子”(对方的儿子)、“令爱”(对方的女儿)等。
古时候，房子的正室厅堂一般是家里最为巨大宽阔的当地。爸爸妈妈是一家之主，“常坐高堂”，因而古人敬称爸爸妈妈为“高堂”。
《仪礼》中记载：“妇洗在北堂。”意思是主妇在北堂盥洗起居，故而古人用“北堂”指代母亲的住处。游子出门远行时，往往会在北堂的台阶下种上几株萱草，以缓解母亲惦念游子的忧虑。
孟郊还写过一首诗，诗云：“萱草生堂阶，游子行天边。慈亲倚堂门，不见萱草花。”诗中的母亲整天倚门期望游子归来，令人动容。
孟郊终身穷困潦倒，参与科举考试，屡试屡败，一度心灰意懒，对未来失掉决心。是母亲一直信赖他，不断地鼓舞他，让他燃起期望，有了持续奋斗的勇气。
他46岁时，“奉母命”第三次应试，中了进士。他51岁时，“奉母命”到洛阳参与官员选拔查核，总算高人一等，当上县尉，把母亲接到身边同住。
尝尽人情冷暖，更觉母爱可贵——那首家喻户晓的《游子吟》，就是孟郊当官后迎候母亲时写的。
“谁言寸草心，报得三春晖”。祝愿全国母亲吉祥如意，万事顺心！祝愿“令堂”终身安全，身体健康！(记者 张丽娜)
5月10日是母亲节。亲朋问寒问暖，提及母亲，直接说“我妈”“你妈”略显冒失，有文化的人会以“家母”或“家慈”称号自己的母亲，以“令堂”敬称他人的母亲：“多日不见，令堂可好呀？”
5月10日是母亲节。亲朋问寒问暖，提及母亲，直接说“我妈”“你妈”略显冒失，有文化的人会以“家母”或“家慈”称号自己的母亲，以“令堂”敬称他人的母亲：“多日不见，令堂可好呀？”
5月10日是母亲节。亲朋问寒问暖，提及母亲，直接说“我妈”“你妈”略显冒失，有文化的人会以“家母”或“家慈”称号自己的母亲，以“令堂”敬称他人的母亲：“多日不见，令堂可好呀？”
“家母”“家慈”好了解。中国人有深沉的家庭情结，母亲作为一个家庭的主妇，生儿育女，操持家务，是慈祥的标志。在洛阳日子多年的唐代诗人孟郊，感谢母亲的养育之恩，曾作《游子吟》，感叹“慈母手中线，游子身上衣”“谁言寸草心，报得三春晖”。
《现代汉语词典》注解， “令”有夸姣之意，乃敬辞，可用于敬称对方的亲属或有联系的人。比如，“令尊”(对方的父亲)、“令兄”(对方的哥哥)、“公子”(对方的儿子)、“令爱”(对方的女儿)等。
古时候，房子的正室厅堂一般是家里最为巨大宽阔的当地。爸爸妈妈是一家之主，“常坐高堂”，因而古人敬称爸爸妈妈为“高堂”。
《仪礼》中记载：“妇洗在北堂。”意思是主妇在北堂盥洗起居，故而古人用“北堂”指代母亲的住处。游子出门远行时，往往会在北堂的台阶下种上几株萱草，以缓解母亲惦念游子的忧虑。
孟郊还写过一首诗，诗云：“萱草生堂阶，游子行天边。慈亲倚堂门，不见萱草花。”诗中的母亲整天倚门期望游子归来，令人动容。
孟郊终身穷困潦倒，参与科举考试，屡试屡败，一度心灰意懒，对未来失掉决心。是母亲一直信赖他，不断地鼓舞他，让他燃起期望，有了持续奋斗的勇气。
他46岁时，“奉母命”第三次应试，中了进士。他51岁时，“奉母命”到洛阳参与官员选拔查核，总算高人一等，当上县尉，把母亲接到身边同住。
尝尽人情冷暖，更觉母爱可贵——那首家喻户晓的《游子吟》，就是孟郊当官后迎候母亲时写的。
“谁言寸草心，报得三春晖”。祝愿全国母亲吉祥如意，万事顺心！祝愿“令堂”终身安全，身体健康！(记者 张丽娜)
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